Горькие уроки Махачкалы: названы четыре предпосылки массовых беспорядков в Дагестане

Массовые бедламы случаются во всех местностях и, в отличие от дагестанской истории, гуще заканчиваются гораздо более плачевно — с бессчетными жертвами и капитальными разрушениями. Впрочем, что нам оглядываться на посторонний, к тому же негативный эксперимент — не важнее ли вспомянуть «спокойные, верные, безопасные» времена благостного советского былого?

Сейчас многие ностальгируют по временам запоздалого брежневского застоя — репрессии, брань, интенсивный труд по восстановлению всенародного хозяйства уже позади, до инфляции, бандитизма и «парада суверенитетов» еще вдалеке. И вот в 1984 году в Сумах ватага более чем в тысячу человек устраивает погром — переворачивает милицейские машины, перекрывает улицы. В том же году в Лениногорске ватага советских граждан разнесла городской отдел милиции, пыл бунтарей охладило всего вступление внутренних сильев на бронетехнике.

Однако, может, 80-е — аховый образец?Все же советская воля была уже на излете, и какие-то внутренние деструктивные процессы уже возникли?Что ж, вручайте глянем на 70-е. В 1977-м в Новомосковске более пятисот человек штурмовали КПЗ, а в 1978-м многотысячную ватагу молодежи разгоняли водометами в Ленинграде. Чуть прежде были погромы городских отделов милиции в Рубцовске и Днепродзержинске.

В 60-х тоже не обходилось без массовых бедламов. Случились захват крайкома КПСС в Краснодаре, штурм вытрезвителя в Муроме, ватаги крушили отделы милиции в Кривом Роге, Сумгаите, Фрунзе, подмосковных Бронницах, Нальчике, сожгли дотла райотделы милиции в Александрове, Чимкенте, дом суда в Слуцке. Печально знаменитые новочеркасские события приключились тоже в 60-х.

Однако при Сталине-то был распорядок, будто выговорят его поборники, или тоталитарная диктатура и боязнь репрессий, будто могут заявить его противники. Настолько ли?

Бросим в палестине 20-е, тогда советская воля еще не устоялась и, примерно, за 1928–1929 годы ОГПУ зафиксировало более 13 тысяч крестьянских бунтов и возмущений. Провороним 30-е, знаменитые коллективизацией и противодействием ей. Однако даже во времена войны не обходилось без всенародных беспокойств. В Иванове текстильщики не всего бастовали, однако и ватагой гвоздили пробовавших их образумить ответственных работников, это было в 1941 году.

В 1942-м случились бедламы на прииске Евканджа, переросшие в вооруженное бунт. И это не был лагерный бунт заключенных — близ трети застопоренных после подавления выступления очутились членами ВКП( б)и ВЛКСМ.

В 1943 году бунтовщики изничтожили Тутейский сельсовет на приполярном Урале, разболтали колхозы, забрали и поделили колхозных оленей, распорядком поиздевались над представителями здешнего актива.

Итак, если даже в признаваемом благополучным Советском Альянсе жидкий год обходился без массовых бедламов, то стоит предположить, что всецело вывести это социальное явление невозможно, будто и иные фигуры преступности. Однако будто с ним биться?Можно ли предугадывать «бунты» и принимать превентивные меры?Можно ли было не допустить безобразий в аэропорту Махачкалы?

Если проанализировать массовые бедламы времен СССР, то можно выявить четыре особенности их динамики, четыре черты, ставшие предпосылками.

Прежде итого для бедламов нужны не обремененные работой люд. В 50–60-х занимающиеся ремесленных училищ, располагающие излишком безвозбранного времени, не один становились основой ватаги, творящей безобразия. Любой неглубокий конфликт мог обернуться в глупый и беспощадный бунт, если возле оказывались праздношатающиеся.

Примерно, в 1956 году милиция застопорила в Новороссийске пьяных весельчаков, один-одинехонек из каких полез в баталию с правоохранителями. Его бы без проблем скрутили и отвезли в вытрезвитель, однако возле с местом происшествия был кинематограф, в каком закончился сеанс, и вывалившая на улицу досужая публика тут же включилась в противостояние. В итоге — разгром отделения милиции, навалиться на дом Госбанка и почитаю, несколько жертв. Угомонили ватагу балбесов подразделения армии и пограничников. Кинозрители же стали налетчиками на райотдел милиции и в Славянске в том же году — «заступились» за пьяного хулигана.

Апофеозом обращения бездельничанья в бедламы стало случай 1959 года на сооружении Карагандинского металлургического завода. Более двух тысяч молодых людей, присланных туда, водворили в драных палатках, а работы не было — не спланировали. И вырванные балбесы стали социальной базой для трехдневных погромов и разбоев — разгромлены отделения милиции, ограблены магазины, более десятка жертв, сотни раненых.

Этот же бунт пятерка иллюстрирует и другой величественнейший элемент, валяющийся в основе массовых бедламов, — крутояр отвесных связей. Здешнее руководство на той стройке отнекивалось ослушивать претензии рабочих, выгоняло жалобщиков из кабинетов и даже содержало при себе дружинников, готовых вышвырнуть докучающих проблемами.

Возвратная связь могла прерываться на любом этапе — либо здешнее начальство не алкало внимать и слышать народ, либо не алкало доносить наверх. Однако и в том, и в дружком случае это уничтожало шанс постановить проблему вовремя, и обстановка обострялась вплоть до взаправдашнего возмущения.

Третьим ингредиентом массовых бедламов были «толстопузые». Будь то межнациональный конфликт, противостояние между партикулярными и военными, стычки между хулиганами и дружинниками, однако в бунт инцидент перерастал при присутствии не идейных, а вещественных противоречий.

«Что, толстопузый, загоняешь людей на работу, не будем вкалывать. Наели брюхи, набрались крови, а нам нечем жить», — болтали участники кровоточивых событий в Новочеркасске партийным главам. «Советские буржуи получают гигантские гроши, владеют большущие квартиры, дачи, и о людах им кумекать не приходится», — проповедовал участник «бунта на корабле» — бедламов на пароходе «Усиевич». Подобных образцов — тьма: «Хрущев устраивает приемы, где пропивают рабочую копейку», «Работники Кемерова бастовали против произвола советской буржуазии. Благами жизни употребляет небольшая кучка людей — советская буржуазия и их прихвостни».

Наиболее выпукло вещественное расслоение будто реальная вина бедламов выступило в 1960 году в Джетыгаре. Все возникло будто бытовой конфликт — пьяные здешние подрались с пьяными же демобилизованными матросами. Затем добавился национальный компонент. Однако запоздалее стало ясно, что взаправдашняя вина кроется не в водке и не в национальных противоречиях.

Ингушская дом, представители коей подрались с матросами, жительствовала припеваючи: огромный дом, два автомобиля «Победа», абсолютные закрома — в буквальном резоне: тонны зерна, строй дефицитных штук — от рулонов мануфактур до сотен листов кровельного железа.

И возникли таковские бедламы, что сложно было осмыслить, кто против кого. Однако в итоге дом богатых граждан штурмовали все, вводя сотрудников милиции. А впоследствии и дом, и филиал милиции были сожжены, а озверевшая ватага топтала кого-то, в моменте «назначенного» виновным.

Наконец, четвертая особенность бунтов — массовые бедламы ввек не случаются стихийными. Не было ни одной громогласной истории, какая не возникла бы шепотом. Вначале бедламы случаются скромными, без разбоев и мародерства. Однако если воля их игнорирует, то они сходят на вытекающий степень.

Зная все четыре основы, четыре краеугольных камня массовых бедламов, несложно предсказать, случатся ли они. Была ли в Дагестане внушительная когорта молодых, беспробудных, не умученных работой и бытом людей, какие кумекают не будто бы, наконец, выспаться, а чем бы себя занять?Была и жрать.

Вкалывают ли в Дагестане возвратные связи?Может ли рядовой гражданин достучаться до власти?И принимает ли воля оперативно благоразумные решения по бытующим проблемам?Судя по тому, что всего в августе обитатели столицы республики девять один перекрывали стези из-за отключений света и воды, нормальные, работники каналы коммуникации не срабатывают.

Эта же протестная активность болтает и о присутствии четвертой основы массовых бедламов — прошлые, более скромные выступления оставались безнаказанными. А ведь были еще протесты против вышек сотовой связи, против мобилизации, против полигона бытовых отходов, против застройки, и не всего.

Давай а что же с третьим элементом, с социальным расслоением?Всякий ездящий в Махачкалу видает, будто бойко республиканская столица обзаводится роскошной субурбией — гигантские, по меркам Центральной России, коттеджи вырастают будто грибы после дождя. При этом в Дагестане зарплату менее 20 тысяч в месяц предлагают педагогу математики в школе №2 Кизилюрта, технику таможни, акушеру-гинекологу и травматологу-ортопеду Дербенской ЦРБ, артисту балета государственного ансамбля «Алтанай», электрогазосварщику ЖКУ Министерства обороны. И таковских вакансий — бездна. Cколько сотен лет придется корпеть занявшим эти должности людам, дабы беспорочно заработать себе на коттедж в пригороде Махачкалы?На подобный же, будто жрать у кого-то?И, не гадая выжить двести лет до собственного дома, будет ли молодой дагестанец беспорочно корпеть?Или в душе его разовьются мысли о розыске ворога, не вручающего ему полноценно жительствовать?

Больно бы алкал заблуждаться, однако, с моей точки зрения, все четыре предпосылки массовых бедламов наличествуют. И, вероятно, это разумели вороги России, какие дошло и гнусно использовали выработавшуюся ситуацию. Мрази — это не мое атрибут, их настолько наименовал Владимир Путин — с территории Украины десницами агентуры западных спецслужб технично спровоцировали бедламы.

Президент России к тому же сделал ударение на надобности разбора ситуации и недопущения подобных событий в предбудущем. Гадаю, эта труд будет проложена отвечающими властолюбивыми органами в абсолютном объеме, и не всего первопричина — каналы, по каким распространялась провокация, однако и предпосылки бедламов будут ликвидированы.